Awwe di Kui van Sunnta

Ein Beitrag von Regina Senfter Stauder

„Awwe“, was übersetzt bedeutet „als wie“, gibt es in der Schriftsprache so nicht mehr. Vergleiche mit awwe eignen sich in der Mundart besonders gut, um eine Sache auf den Punkt zu bringen. Zum einen kann man so seine Gedanken anderen Menschen gegenüber auf indirekte Weise zum Ausdruck bringen, zum anderen klingen Vergleiche oft lustig und muntern auf. Sie bekräftigen die Aussage und verleihen der Sprache Würze. Es gibt hier eine Menge an Ausdrücken, welche sich sowohl auf Menschen wie auch auf Sachen beziehen. Es kommen dabei Begriffe vor, welche sich kaum noch erklären oder herleiten lassen, z.B. Allo, Outo oder Ruoch. Höchst interessant finde ich die Vergleiche mit bei uns längst ausgestorbenen Berufen wie Eiletroga (=Ölträger), Haftlanpitscha (= fertigte Verschlusshaken für Kleider), Schtoiretraiba (trieb in jedem Haus die Steuern ein), Pirschtnpinta (Bürstenbinder) finde ich besonders interessant.

sain awwe di Kui van Sunta	begriffsstutzig sein
ausschaugn awwe a Focke mit a Glougge	völlig unpassend gekleidet sein
tumm san awwe di Nocht finschto	schwerfällig sein beim Lernen
schlofn awwe a Rotze	sehr tief schlafen
tion awwe a Husar	lauthals schimpfen
soidn awwe Garnlan	sprudelnd kochen
ring awwe a Raito	völlig undicht sein (Gefäß)
schwitzn awwe an Eiletroga	in Schweiß gebadet sein
klemm awwe a Haftlanpitscha	überaus sparsam sein
loign awwe a Wochtl	es mit der Wahrheit nicht genau nehmen
lafn awwe a Schtoiretraiba	hektisch unterwegs sein
lousn awwe do Pouck pan Seichta	neugierig bei einem Gespräch anderer zuhören
girichtn san awwe a Sock vo Kotzn	sehr gereizt sein
essn awwe a Drescha	ausgiebigen Appetit haben
sain awwe do Allo	sich bester Gesundheit erfreuen
raot sann awwe an Outo	hochrot sein im Gesicht
saufn awwe a Pirschtnpinta	ständig betrunken sein
schteel awwe a Rotze	ein Langfinger sein
fressn awwe a Ruoch	ein sehr hungriges Wesen sein
schraidn awwe a Jouchgair	heftig schreien